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处众人之所恶故几于道拼音(处众人之所恶故几于道)

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1、《道德经》第8章:上善若水。

2、水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

3、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

4、夫唯不争,故无尤。

5、      老子对“上善若水”的进一步解释是:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

6、夫唯不争,故无尤。

7、”意思是说:安于应处的地位,心像深渊一样清静,以友善之心与人交往,说话言而有信,按自然法则处理事务,做力所能及的事情,善于把握行动的时机。

8、正因为不强求结果,才不会招致怨恨。

9、      活学活用我们处在一个竞争社会,“人之熙熙,皆为利来;人之攘攘,皆为利往”,不争就无法成名,不争就无法致富,不争就无法享有权力。

10、那么,老子强调“不争”,强调“居众人之所恶”,难道是自甘平庸、自甘堕落?非也!老子所说的“不争”,并不是放弃竞争,而是“不争之争”,这是一种追求卓越的高效竞争手段。

11、       为什么呢?人并不是一种纯理性动物,多数情况下,“跟着感觉走”,而不是按智慧办事。

12、常人的习惯是,依附权势人物,抱名人的大腿,看见利益就蜂拥而上,你争我夺。

13、假如你像常人一样做事,结果也会像常人一样,互相打得头破血流,所得却十分有限。

14、       最聪明的办法有两种,第一种办法是帮助他人获得利益而不是夺取他们的利益,这样,他们就会忠诚追随你。

15、“得人之力者无敌天下也;得人之智者无畏圣人也”,只要得到他人助力,你的成就将远在众人之上;第二种办法是安静地呆在一边,捡拾他人抛弃的或看不见的利益。

16、这也是“不争之争”的策略,你的收获将远在常人之上。

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