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昆仑山在哪里具体位置地图(昆仑山在哪里)

大家好,小甜来为大家解答以下的问题,关于昆仑山在哪里具体位置地图,昆仑山在哪里这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、现在的昆仑山在青海境内,长约1200公里,宽60-120公里,平均海拔为5500米,布喀达阪峰海拔6860米,青海的山脉均属昆仑山系。

2、古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”,因而编织出了许多美丽动人的神话传说。

3、妇孺皆知的“嫦娥奔月”、“《西游记》”、“《白蛇传》”等都与昆仑山有关,是产生中华民族神话传说的摇篮。

4、 从格尔木南行160公里,即可到达昆仑山口,海拔也由2800米急骤上升到4700米,气温、气压也随之降低。

5、一时间,人们似乎从酷夏突然进入到严冬,莽莽昆仑,气势碲礴,银装素裹,万仞耸立,直插云霄。

6、登上昆仑山,有腾云驾雾的感觉,人与自然浑为一体,分不出你我。

7、昆仑山不仅气势雄伟,还盛产玲珑雅致的彩色美玉昆仑玉。

8、如果说昆仑山具有阳刚之壮美的话,那么昆仑玉则显得清秀灵气,似仙女一般。

9、在雪山草原之间,珍禽异兽追逐跳跃,构成了美丽的自然画卷。

10、近几年新开辟的“昆仑山道教寻祖游”,深受道教信徒的欢迎,纷纷去昆仑山修炼、拜祖。

11、 现在的昆仑山是不是就是历史上的昆仑山呢? 其实关于昆仑山的位置,中国人研究了近千年,至今还是搞不清楚。

12、有人说,昆仑山就是现在青海的那个昆仑,有人说是新疆的那个昆仑;有人说,昆仑山在现在内蒙古河套地区以南;也有人说,昆仑山根本就不存在,它泛指一切高山;还有一些人说,昆仑山是生殖崇拜的象征,而且十分肯定的说是女性生殖崇拜的象征。

13、 尽管昆仑山的位置没有确定,但昆仑山在中原(现在的河南)西北方大约是没有疑问的,《山海经》中的《西次三经》、《大荒西经》、《海内西经》里都有关于昆仑山的神话。

14、 还有一条线索可以证明昆仑山在中原西北,那就是《穆天子传》。

15、 西晋太康二年,汲县有一个人盗发古墓,无意之中从古墓里挖出一批竹简,这批竹简记载了西周穆王西行一事,后来的学者将此书定名为《穆天子传》。

16、据当时人考证,被掘的古墓是战国时期魏惠成王之子襄王的陵墓,西晋大学者整理并注释了这部书。

17、 周穆王生活在西周王朝的中期,即公元前960年前后,距今已有近3000年,是一个可信的历史人物,上古史籍中都有关于他的记载。

18、《穆天子传》里十分明确地说,周穆王在西行途中,曾经到过古昆仑,参观过黄帝留下的宫殿遗址,并派了兵士看守保护。

19、如果《穆天子传》可信,那么他就是到过昆仑山唯一的历史人物,因为在3000多年以前,当时的昆仑山上还有黄帝的帝宫存在。

20、这反过来证明,昆仑山是存在的,关于黄帝的神话。

21、也是有一定根据的。

22、 由于穆天子这个人,后来进了道家仙系,被仙话得不像个样子,竟然有穆天子和西王母一段 流韵事,所以学者们并不重视这部书,在考证昆仑山时,也不用它作为证据。

23、我们认为,不管《穆天子传》有多少仙话的成分,但穆天子西行的主干还是可信的,《史记》、《国语》、《左传》、《尚书》、《竹书纪年》里都有关于这件事的记载,怎么能一概不相信呢?如果这样疑古的话,恐怕可读的历史书不会很多。

24、 《穆天子传》的前三卷详细记载了周穆王西行的情况,从哪里出发、经过哪里、会见过什么人、做过什么事,书中都有记载。

25、最值得注意的是,书中是按六十甲子来给日的,戊寅日到了哪里,庚辰日到了哪里,记载得十分详细。

26、根据六十甲子推算,周穆王戊寅日从河南漳水出发,一路向西北行,渡过了黄河,在第104天的辛酉日,登上了昆仑,参拜了黄帝之宫,中间曾经因为遇风雪、狩猎、拜会外方诸侯,耽误了一些时间,行进时间大约在两个月左右。

27、 周穆王西行,是带着六众之师,都是骑马而行。

28、这为我们寻找昆仑山提供了一条有价值的线 索。

29、如果我们现在也能骑上马,以一个马队一天的行程计算,重复一遍当年西周穆王率六众之师浩浩西行的壮举,那么,就有可能找到昆仑山的位置,即使不能最后确定,但也能指出一个昆仑山大致所在的区域。

30、 可惜,没有人做这样的事,我真诚地呼吁那些有经济能力的个人或集团,资助一下像这样很有意义的文化考古活动。

31、 或有人问:寻找昆仑山有什么意义呢?太有意义了!它的背后是关于中华民族及中国文化起源的问题,是寻根哪! 中国文化中有一个特大的谜案,即考古证明的文明起源与神话提示的文明起源根本不是一个方向,我们现在看到的神话传说,都是由生活在中原地区的古人记载下来的。

32、而这些神话传说的中心却不以中原为主,而是以西北方向的昆仑山为主,这究竟是为什么呢?考古证明,中华民族起源于黄河中下游流域,而神话却指示我们,中华民族起源于西北的荒漠。

33、再往前推,考古证明中国人的祖先资阳人、马坝人、山顶洞人、北京人,他们生活的地区都远离西北方,可为什么神话要以西北方为中心呢?进一步问:中国人究竟是从哪里来的? 根据这些神话来看,中华民族曾经有过一次巨大的迁徙,从西北迁向中原,再到沿海。

34、然而现在考古发现却不佐证以上这个推论,那么,这次迁徙是在什么时候?为什么? 再者,根据地质与气候资料,西北部地区在1万多年以前,比现在自然条件好些,但比起中原来还是有相当的差距。

35、在这种背景下,为什么中华民族竟然选择了西北,而不首先选择中原呢?如果说山顶洞人或北京猿人是中国的最早祖先,那么他们为什么会放弃优越的自然条件而向西北 迁徙呢?这是违背生物自然选择规律的。

36、 有的学者从少昊的神话中认定,中国神话有一次向西北迁徙的历史。

37、事件是这样的:据现在 考证,少昊乃是东方天帝,《大荒东经》说:“东海之外大壑,少昊之国。

38、”这个少昊天帝,统领着东夷各部落,《左传》说,少昊之国以鸟为神,大约是鸟图腾,因此,少昊建国以后封了一群“鸟官”。

39、但《淮南子》又说:“西方金也,其帝少昊,其住蓐收,执矩而治秋。

40、”《山海经·西次三经》中也有少昊的神话。

41、由此认定,少昊的神话是先东后西,这是不对的。

42、神话的迁徙本身就是民族的迁徙,正如我们以上所说,由东向西的迁徙是违反规律的。

43、 那么,中国文化究竟是由西向东迁呢,还是由东向西迁呢?事实上,现代的考古资料中根本没有这样的一次迁徙的证明。

44、如此一来,中国文化中出现了一个很大的断层,这个断层大约发生在文字出现以前到1万年左右。

45、如果神话记载是真实的话,也就是说,距今6000—15000年之间,中国曾经发生过一次巨大的事件,导致了我们现在所不清楚的文化迁徙。

46、所以我们需要证明,我们必须找到古昆仑山的位置,那是一切谜团的起点。

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