大家好，萱萱来为大家解答以下的问题，关于三生石上旧精魂全文，三生石上旧精魂这个很多人还不知道,那么现在让我带着大家一起来看看吧！

1、在这个故里宋朝的大诗人、大文学家苏东坡曾经写过一个非常有趣的故事《僧圆泽传》,这个故事发生于唐朝,距离苏东坡的年代并不远,而且人事时地物都记载得很详尽，相信是个真实的故事。

2、原文是文言文，采故事体，文章也浅白，所以并不难懂，我把原文附在下面，加上我自己的分段标点：僧圆泽传洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。

3、禄山陷东都，登以居守死之。

4、子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。

5、寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。

6、一日相约游青城峨嵋山，源欲自荆州沂峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“行止固不由人。

7、"遂自荆州路。

8、舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲者，泽望而泣：“吾不欲由此者，为是也。

9、”源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣！吾不来，故不得乳。

10、今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。

11、三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。

12、后十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。

13、”源悲悔，而为具沐浴易服，至暮，泽亡而妇乳。

14、三日往视之，儿见源果笑，具以告王氏，出家财，葬泽山下。

15、 遂不果行，反寺中，问其徒，则既有治命矣！后十三年，自洛适吴，赴其约。

16、至约所，闻葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

17、”呼问：“泽公健否？”答曰：“李公真信士.然俗缘未尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复相见。

18、"又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。

19、”遂去不知所之。

20、后三年，李德裕奏源忠臣子，笃孝。

21、拜谏议大夫，不就。

22、竟死寺中，年八十。

23、一个浪漫的传说这真是一个动人的故事。

24、它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂，历经两朝而不改变，读来令人动容。

25、它的大意是说，富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。

26、寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。

27、有一天，他们相约共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。

28、李源不同意。

29、圆泽只好依他，感叹地说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下了泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！"李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕了三年还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。

30、现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。

31、十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。

32、”李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。

33、三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。

34、李源再也没有心思去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。

35、十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已过去了；惭愧让你跑这么远来探访我，我的身体虽变了心性却长在。

36、 李源听了，知道是旧人，忍不住问道："泽公，你还好吗？”牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会面的日子。

37、"随即又唱了一首歌：身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！牧童掉头而去，从此不知道他往哪里去了。

38、再过三年，大臣李德裕启奏皇上，推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺，请给予官职。

39、于是皇帝封李源为谏议大夫，但这时的李源早已彻悟，看破了世情，不肯就职，后来在寺里死去，活到八十岁。

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