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1、上善若水。
2、水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
3、 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
4、夫唯不争,故无尤 “上善若水”语出《老子》第八章 上善若水出自老子的《道德经》第八章。
5、《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。
6、道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
7、是中国历史上首部完整的哲学著作。
8、《道德经》到了公元前206年-公元200年,被奉为道教经典,所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想,在内容的分割上未免牵强。
9、但道德经前三十七章讲道,后四十四章言德,简单说来,道是体,德是用,二者不能等同。
10、至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章,相对保持了每章的完整性。
11、“厚德载物”是《易传》中的话,原文是:“地势坤,君子以厚德载物。
12、”至于厚德载物,什么是“德”,其实很简单。
13、帮助别人要求回报,叫做交易。
14、帮助别人不要求回报,就叫做“德”。
15、扩展资料老子云:上善若水,水利万物而不争。
16、孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不 平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。
17、水有这些好德处,所以君子遇水必观。
18、“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。
19、”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
20、上善若水厚德载物。
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