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夷狄之有君不如诸夏之亡感悟(夷狄之有君不如诸夏之亡)

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1、释义:孔子说:“夷狄(文化落后)虽然有君主,还不如中原诸国没有君主呢。

2、”出处:出自春秋时期孔子的《论语·八佾》。

3、原文节选:子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”林放问礼之本。

4、子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

5、”子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。

6、”子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。

7、”白话译文:孔子说:“一个人没有仁德,他怎么能实行礼呢?一个人没有仁德,他怎么能运用乐呢?”林放问礼仪的根本,孔子回答:”你问的问题意义重大。

8、就一般的礼节仪式来说,与其奢侈,不如俭朴;就治办丧事来说,与其仪式上办理得很妥善,不如内心悲痛,哀悼死者。

9、”孔子说:“夷狄(文化落后)虽然有君主,还不如中原诸国没有君主呢。

10、”孔子说:“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊。

11、我遵从周朝的文化礼制。

12、”扩展资料:创作背景:孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼智信。

13、他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

14、孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。

15、孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

16、《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

17、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

18、早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成。

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